«Així doncs, ¿què hem de fer?
La resposta és la conversió i la concreció, perquè tota conversió teòrica, afirmada, pretesa que no duu a una conversió, és falsa conversió. […]
Perquè només en la concreció del nostre compromís podrà ser realitat el missatge de la segona lectura, en que l’apòstol Pau ens exhorta a viure contents en el Senyor, que la font de la nostra alegria sigui el Senyor.»
Escoltem i compartim el comentari de les lectures d’aquest tercer diumenge d’Advent que, des de Tortosa, ens ofereix el biblista Mn Josep Lluís Arín Roig.

LIX Jornades de Biblistes de Catalunya — Barcelona, 27-29 de desembre del 2021 

Estem pràcticament a les darreries d’aquest any, carregat de dificultats de tota mena a causa de la pandèmia que no ens acaba de deixar. Tanmateix, esperem, aquest any sí, poder celebrar les nostres Jornades de biblistes al Seminari diocesà de Barcelona (Diputació, 231), tal com havíem planejat l’any passat, però ens ho va impedir una enèsima onada del Covid.

Inici de les Jornades: dilluns, 27 de desembre, a les 4 de la tarda
Conclusió de les Jornades: dimecres, 29 de desembre, a les 7 del vespre.
L’aula de treball serà la Sala St. Jordi
L’àpat del migdia dels dies 28 i 29, també en el mateix Seminari.
Inscripcions: fins al 20 de desembre per correu electrònic directament a: secretari@abcat.cat

Excepcionalment, aquest cop no podem oferir allotjament. Tanmateix, si fos imprescindible per a un nombre important de participants, miraríem de trobar una solució.

Enguany el tema que es tractarà serà: «Llenguatges d’Encarnació: exegesi i hermenèutiques». Aviat podrem oferir el programa definitiu amb les intervencions ja confirmades. 

Més informació

«El Senyor vol venir, vol omplir amb la seva presència cada vegada més gran la nostra vida, el nostre món, la nostra societat, la nostra església, però… la voluntat de Déu, el projecte de Déu necessita que li preparem el camí, que n’eliminem els obstacles…»
Fidel a la seva cita setmanal, Mn Josep Lluís Arín, des de Tortosa, ens ofereix el comentari a l’evangeli del diumenge.

Anno Domini. Una recreació del primer Nadal de la història és la transcripció escènica dels relats dels evangelis en vista de les aportacions de la història i l’arqueologia. És la representació d’un pessebre vivent però allunyat dels esquemes tradicionals per presentar-se com una reconstrucció històrica. És a la vegada un espectacle escènic i una lliçó d’història que ens fa penetrar en la Judea del segle I dC per visualitzar com va ser el naixement de Jesús de Natzaret, una de les figures més transcendents de la història de la humanitat.

Lloc: Jardí bíblic del Museu Bíblic Tarraconense (c/ de les Coques, 1C, 43003 Tarragona)
Dies: divendres 17, dissabte 18 i diumenge 19 de desembre de 2021
Passis: 18 h (català); 19 h (castellà); 20 h (català); 21 h (castellà)
Durada aproximada: 50 minuts
Capacitat: 50 persones per passi
Reserva d’entrades properament: entrada gratuïta per invitació a través de la plataforma Eventbrite

«El dia de la visita del Senyor és un dia per a passar comptes. Un dia, al final, Déu ens en demanarà comptes, com ens en demana cada dia al final de la jornada. Com ha anat avui? He posat pau? He viscut l’amor? He estat fidel? He donat testimoni de la meva condició cristiana? […]
Estigueu alerta! Estigueu atents sobre vosaltres!
Vetlleu! Jesús ens crida a la vigilància activa.»
Escoltem i compartim el comentari de l’evangeli d’aquest primer diumenge d’Advent que, des de Tortosa, ens ofereix el biblista Mn Josep Lluís Arín Roig.

Les millors fotografies que el biblista i orientalista P. Bonaventura Ubach (1879-1960) va fer a Síria, Iraq, el Sinaí i sobretot Palestina durant les primeres dècades del segle XX conformen el gruix de l’exposició “La mirada del biblista. Instants d’eternitat. El Pròxim Orient al fons fotogràfic del P. Ubach”, que es pot visitar a la Sala Daura del Museu de Montserrat fins el 17 de juliol de 2022.

L’exposició té continuïtat virtual a https://bibliotecademontserrat.cat/ubach, on hi ha informació de l’exposició i de forma progressiva es podran consultar les 5.000 imatges restaurades digitalment del fons fotogràfic del P. Ubach, fruit d’un projecte de recuperació i digitalització impulsat durant els darrers tres anys per l’Abadia de Montserrat i l’IEMed. I també es complementa, al mateix Museu de Montserrat, amb la col·lecció d’arqueologia del Pròxim Orient (antiga Pèrsia, Mesopotàmia i Egipte), que conté un ampli ventall de materials arqueològics adquirits en bona part pel P. Bonaventura Ubach des del 1906.

«Els cristians no som seguidors d’unes idees, d’unes veritats, sinó d’una persona, Jesucrist. Crist és el Rei, un rei singular, universal, de tot arreu, és etern, té garantia de veritat i de vida, de santedat, un rei de justícia, d’amor i de pau.»
Escoltem i compartim el comentari de les lectures de la solemnitat de Crist Rei que, des de Tortosa, ens ofereix el biblista Mn Josep Lluís Arín Roig.

Des del secretariat d’Animació Bíblica del bisbat de Sant Feliu, ens ofereixen una nova fitxa, i ja en van 14, per ajudar-vos a aprofundir en la Paraula.  Avui ens proposen Jn 18,33b-37, la lectura de l’evangeli corresponent a la solemnitat de nostre Senyor Jesucrist Rei de tot el món.

Cliqueu damunt de la imatge per accedir al document:

«Jesús vol ajudar, vol animar, vol convidar-nos a una autèntica esperança ben fonamentada. [… ]
»Déu actua amb la seva força mitjançant també el testimoni coratjós del treball apostòlic de tots els cristians per anar fent caure tots aquells falsos deus, sols, llunes, estels que estan volent dominar el mon…»
Escoltem i compartim el comentari de les lectures d’aquest diumenge que, des de Tortosa, ens ofereix Mn Josep Lluís Arín Roig.

L’editorial Cossetània, de Valls, té una col·lecció encantadora: De Cent en Cent. Es tracta de presentar un tema monogràfic sota un centenar d’entrades –com si es tractés d’un diccionari– que volen donar raó d’una determinada temàtica per a un públic molt general. És una col·lecció de caràcter netament divulgatiu, que combina el rigor necessari en els continguts amb una exposició diàfana comprensible per al comú dels mortals. Pensem que hi ha títols tan diversos com ara 100 coses que has de saber de la música clàssica, 100 episodis clau de la història de Catalunya, 100 insults imprescindibles, o 100 motius per ser perico. Doncs bé, el nostre savi col·lega Joan Ramon Marín hi ha publicat un llibre magnífic: 100 personatges bíblics, que és el número 50 de la col·lecció.

L’obra consta de més de dues-centes pàgines, amb una introducció que presenta la temàtica, la naturalesa de l’aproximació als personatges i alguns advertiments per a navegants. Tot seguit, el llibre s’enceta amb l’entrada sobre El Senyor Déu –ben mirat, com si no?–, i després de discórrer per desenes i desenes de noms ben coneguts (Adam i Eva, Caín i Abel, Matusalem, Noè, Abraham, Moisès, David i Salomó i un llarg etcètera), es clou amb l’entrada sobre el rabí Gamaliel, personatge savi que apareix als Fets dels Apòstols donant consells sensats. Al final de tot del llibre hi trobareu un índex amb totes les entrades, fet que és d’agrair perquè així hom es pot orientar a la perfecció enmig d’una selva onomàstica tan atapeïda.

El llibre segueix un ordre molt ben pensat: les primeres vuit entrades (1-8) corresponen a divinitats del món antic, egípcies, gregues i de l’entorn de la terra d’Israel, encapçalades, com ja hem dit, pel veritable protagonista de la Bíblia, el Senyor Déu, el sempre misteriós YHWH. A partir d’aquest punt les entrades ja segueixen l’ordre d’aparició dels personatges segons el cànon literari, així que les properes entrades (9-30) fan una passejada pels personatges més representatius del Pentateuc, des d’Adam i Eva fins a l’endeví Balaam. Les que van de la 31-35 ens presenten caràcters destacats dels llibres de Josuè, dels Jutges i dels llibres de Samuel. En aquest moment entrem en terreny monàrquic –sempre embullat i tortuós–, i les entrades 36-46 fan un exercici de síntesi de tots els personatges vinculats amb el poder que apareixen en la Bíblia, des dels reis egipcis fins al tristament famós Pilat; es tracta, però, de reis i alts funcionaris que són forans d’Israel. És llavors quan el llibre reprèn l’ordre inicial i tornem amb els tres reis de la monarquia unida –Saül, David i Salomó– i la resta de reis que ens presenten els llibres dels Reis (47-57). La resta de l’Antic Testament està representada en els punts següents (58-73), que inclouen els personatges més representatius dels llibres profètics i dels escrits i els sapiencials. Finalment, les entrades 74-100 són corresponents al Nou Testament, amb personatges com Joan Baptista, Jesús de Natzaret, els apòstols, els evangelistes, etc.

Només ens queda agrair profundament al professor Joan Ramon Marín aquest esforç de síntesi a l’hora de presentar-nos tots aquests personatges i donar-hi el context necessari perquè siguin comprensibles. Al lector, invitar-lo a agafar el llibre i capbussar-s’hi, perquè hi descobrirà un món meravellós que, en realitat, és un reflex del món bíblic; que ben mirat també és el nostre.

Joaquim Malé i Ribera